«Сказка про злого оборотня по имени Ал Коголь и горожан,которые его победили»
(сказка М.М. Райтенберга и В.Ш. Шамирзаева в пересказе Е.С. Скворцовой)
Давным-давно в один восточный город въехал на повозке торговец по имени Ал Коголь. Приезжий остановился в гостинице, снял лавку и начал торговать на одной из городских улиц, разложив на ней нитки, гвозди, горшки и миски. Вел себя он тихо и никому не мешал. Но после его появления в городе стали происходить странные вещи.
Отправилась женщина к сапожнику забрать туфли. Туфли починены, но как? Вместо набоек на каблуках пряжки, а вместо пряжек по бокам туфель – набойки! Удивилась женщина. Смотрит на сапожника, а тот делает вид, что так и должно быть, да еще говорит: «Вы же сами просили, чтобы я починил вам туфли именно так».
Был в этом городе прекрасный зубной лекарь, дело свое он знал отлично. Но с приездом торговца люди стали бояться ходить к лекарю: одному пациенту он вырвал здоровый зуб, другому вместо зубов лечил уши, третьему насыпал в рот перца вместо лекарства.
Но хуже всего было то, что некоторые добрые, трудолюбивые жители города вдруг изменились до неузнаваемости. Плотник подрался с соседом-парикмахером. Каменщик ругался на улице и задевал прохожих. Портной, дворник и продавец обижали своих жен и детей, которых раньше любили, женщины и дети от этого плакали. Стекольщик и хлебопек, всегда такие аккуратные, однажды утром были найдены спящими: один в пыли у дороги, другой – в кустах городского парка.
Все эти люди сильно изменились и внешне. Глаза у них стали маленькими и бесцветными, или, наоборот, налились кровью, носы стали красными или даже фиолетовыми, руки тряслись, ходили они, шатаясь, и производили впечатление больных.
Горожане заметили. Что некоторые люди часто заходили в лавку Ал Коголя, но покупали там не гвозди, горшки и миски, а тонкие высокие бутылки. Когда они пили жидкость из этих бутылок, то морщились, а потом глаза у них краснели, говорили они грубыми голосами, часто ругались и даже дрались. Казалось, что злой джин переселялся из этих бутылок в людей, и тогда они, прежде добрые и умные, становились злыми и вели себя грубо и некрасиво. Горе, слезы, беда пришли в их дома.
Горожане обратились за помощью к бескорыстным и добросердечным старцам. И вот что они ответили:
— Всегда идет борьба между добром и злом, правдой и ложью, справедливостью и насилием. Добрые люди опираются в этой борьбе на совесть и честь, злые – на обман и невежество, корыстолюбие и зависть. Не всегда, к сожалению, побеждает добро. Особенно трудно бывает бороться со злом, когда на помощь ему приходит алкоголь.
Коррекционно-развивающее занятие «Можно ли воровать?»
Цель: научить детей видеть разницу между своим и чужим; подвести их к пониманию, что нельзя присваивать чужое.
Задачи:
Образовательные: сформировать представление у детей о биополярных понятиях: честность – ложь.
Развивающие: развитие творческих способностей учащихся; развитие коммуникативных навыков работы в группе.
Воспитательные: научить использовать в повседневной жизни правила чесности.
Практические: научить детей видеть и анализировать собственное поведение и поведение других людей.
Классный час для 9-11 классов
Жизнь – не игра, перезагрузки не будет»
(Профилактика cуицидального поведения несовершеннолетних. Беседа с элементами тренинга).
Цель: пропаганда здорового образа жизни, профилактика подросткового суицида,
сокращение его случаев.
Задача: формировать позитивные отношение к жизни, дать советы подросткам.
— Сегодня на нашем часе общения мы поговорим о нашей с вами жизни, наших способностях и возможностях, выборе, который нам приходится делать в жизни.